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佛教的宇宙观之一:三界二十八天
佛教的宇宙观之一:三界二十八天发布时间:2019-04-03     点击次数:13
佛教的宇宙观之一:三界二十八天?什么是佛教的宇宙观壹.前言   古德说:“无三界可出,无涅盘可入。”又说:“一念觉即超出三界,一念迷即堕入轮回。”“三界”,是迷妄的有情在生灭变化中流转,依其境界所分的三个阶级,分别为欲界、色界、无色界。三界共有二十八天,称“三界二十八天”。三界的果报虽然各有优劣、苦乐等差别,但是都属于迷界,难脱生死轮回之
学佛如何做功课
学佛如何做功课发布时间:2019-04-02     点击次数:11
如何做功课?学佛如何做功课?修行除了万事万物中砺练心性,还应做功课来以维持心性,训练禅定。同学生做功课是一个道理,我们自然应该尽量努力、精进,把求取大智慧看成是人生最重要的事,把做功课看成生活中同吃饭睡觉一样必不可少的内容。时间充裕者最好订一个计画,比如早、晚各一次定课,每次半小时等等。当然,具体的功课次数及时间长短,应依我们自己的实际情况而定(本处仅针对在
合掌的十六种含义?
合掌的十六种含义?发布时间:2019-04-01     点击次数:9
合掌的十六种含义?佛家合掌的十六种含义、佛家合掌有什么含义?合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正如佛经之语深,一句话乃至一个字,可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地,人体一小天地,人是宇宙的缩影,一切佛菩萨皆从人身修成。所以,合掌也含藏宇宙万法。我们不能浅看合掌之礼。一、合者,和也,代表
为什么出离不看表象,只看内心?
为什么出离不看表象,只看内心?发布时间:2019-03-29     点击次数:8
为什么出离不看表象,只看内心?舍弃今生的真正含义是舍弃得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐这世间八法。不希求安逸富足、被赞美、被关注,不惧怕磨难挫折、被诋毁、被忽视。宠辱不惊,安贫乐道。自古以来讲个人修养必定提到这些,只不过佛教的修行人百般磨砺不是为了追求个人人格的完善,也不为流芳百世,而是认识到得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐原本无实质可言,执著于此不仅没有意义,
以出世的心,行入世之事
以出世的心,行入世之事发布时间:2019-03-28     点击次数:15
佛语有云:“空即是色,色即是空。”这句佛偈向我们揭示了万事万物无时无刻都处于变化之中的道理。是以此“空”并非是世俗之人所理解的“无”,而是生生不息的变化之道。而“空”也是“不空”,这是因为佛家讲求普度众生。既行普度之事,那么当须身入红尘中之,通过红尘之“有”而开示芸芸众生,使其通晓“无”的境界。是以佛家之空并非是仅仅针对于己身的坐禅之空、悟法之空,而是要通过